1533 setzte Gott eine Reihe von Geschehnissen in Bewegung, die seiner Gemeinde eine der gro\u00dfartigsten Gaben zur Verf\u00fcgung stellen sollten, die sie in den vergangenen 500 Jahren erhalten hatte. Nachdem er zum rettenden Glauben an Jesus Christus kam und sein priesterliches Amt im R\u00f6mischen Katholizismus aufgab, wurde Alexander Canus zum Tode verurteilt, weil er in ganz Lyon (Frankreich) die Lehre von der Rechtfertigung allein durch Glauben verk\u00fcndete. Die rettende Gnade Gottes, die allen angeboten wird, die Bu\u00dfe \u00fcber ihre S\u00fcnde tun und den Namen des Herrn Jesus Christus anrufen, hatte diesen Franzosen radikal in einen k\u00fchnen Botschafter des H\u00f6chsten Gottes verwandelt.<\/p>\n\n\n\n
Als Canus vor seiner Hinrichtung vor das franz\u00f6sische Parlament gebracht wurde, wurde er vor Tausenden von Zuschauern gefesselt und erbarmungslos geschlagen. Nachdem ihm beide Beine gebrochen wurden und sein K\u00f6rper bis zum \u00c4u\u00dfersten entstellt war, wurde Canus die einmalige Gelegenheit gegeben, seine neu erworbenen \u00dcberzeugungen zu widerrufen und die Dogmen des R\u00f6mischen Katholizismus zu erneuern. Doch trotz der gnadenlosen Folter und der st\u00e4ndigen Versuchung, auf die Forderungen seiner Gespr\u00e4chspartner einzugehen, rief Canus stattdessen vor den Massen aus: «O Gott, in diesen M\u00e4nnern gibt es weder Mitleid noch Erbarmen! Oh, dass ich beides in dir finden m\u00f6ge!»<\/p>\n\n\n\n
Als das franz\u00f6sische Parlament Zeuge der unersch\u00fctterlichen Entschlossenheit von Canus wurde, an seinen neu gefundenen \u00dcberzeugungen festzuhalten, blieb ihm keine andere Wahl, als seine Hinrichtung durchzuf\u00fchren; er sollte bei lebendigem Leibe auf dem Scheiterhaufen verbrannt werden. Als Canus an den Ort seines Todes getragen wurde, begann er, das Evangelium Jesu Christi den Menschen zu predigen, die sich darauf vorbereiteten, ihn zu t\u00f6ten. Inmitten Canus’ Verk\u00fcndigung unter freiem Himmel begannen Schrecken und tiefer Zweifel den von Zeugen erf\u00fcllten Platz zu durchdringen. «Er wird verbrannt werden», sagte das Volk, «doch niemand scheint so gl\u00fccklich zu sein wie er!» W\u00e4hrend er an den Scheiterhaufen gebunden wurde, wurde Canus mit dem tr\u00f6stenden Dienst des Heiligen Geistes in seiner Seele erf\u00fcllt. Bevor das Feuer seinen K\u00f6rper verschlang, soll Canus zuversichtlich verk\u00fcndet haben: «O Gott, gibt es eine h\u00f6here Ehre, als so wie dein Sohn im Haus des Herodes behandelt zu werden?»<\/p>\n\n\n\n
Bewegt von Mitgef\u00fchl und Reue begannen viele in der Menge \u00fcber den brutalen Tod, den Canus erlitten hatte, zu weinen. «Sicherlich gibt es in diesem Mann nichts, was des Todes w\u00fcrdig w\u00e4re», riefen einige. Andere riefen aus: «Wenn dieser Mann nicht gerettet wird, wer kann es dann sein?» Unter den Schaulustigen befand sich auch ein 24-j\u00e4hriger Mann, der sich vor Kurzem bekehrt hatte. Der Name des jungen Mannes war Johannes Calvin, und da er von den Geschehnissen rund um den M\u00e4rtyrertod von Canus so bewegt war, w\u00fcrde Calvin bald den Rest seines Lebens dem Predigtdienst widmen. Calvin war der wohl gr\u00f6\u00dfte Bibelausleger, der je gelebt hat, und seine theologischen Abhandlungen segnen Gottes Volk bis zum heutigen Tag.<\/p>\n\n\n\n
Die Umst\u00e4nde des M\u00e4rtyrertodes von Alexander Canus sind ein anschauliches Beispiel f\u00fcr geistgewirkte Geduld und dienen als Erinnerung daran, dass diese christus\u00e4hnliche Tugend ein kraftvolles Zeugnis f\u00fcr Gottes Reich ist. Die griechische Bedeutung f\u00fcr Geduld (makrothymia) l\u00e4sst sich vielleicht besser als Langmut ins Deutsche \u00fcbersetzen, und wie oben beschrieben, verhielt sich Alexander Canus genauso gegen\u00fcber denen, die ihn 1533 ermordet haben. Christus\u00e4hnliche Langmut bedeutet, nicht B\u00f6ses mit B\u00f6sem zu erwidern, sondern stattdessen schwierige oder schmerzhafte Umst\u00e4nde willentlich im Vertrauen auf Gottes Absichten zu dulden (1. Petrus 3,8-9). Als wesentlicher Bestandteil der vom Geist erzeugten Liebe ist Langmut eine Eigenschaft, die Christen gegen\u00fcber allen ihren Mitmenschen ohne Ausnahme haben m\u00fcssen (1. Korinther 13,4). Dar\u00fcber hinaus wird diese wunderbare Eigenschaft, wie sie in der Heiligen Schrift beschrieben wird, durch den dreieinigen Gott selbst sogar noch st\u00e4rker (vollkommen) zur Schau gestellt (R\u00f6mer 2,1-4). Betrachten wir nur einige Beispiele:<\/p>\n\n\n\n
Gott der Vater<\/strong><\/p>\n\n\n\n Als Petrus \u00fcber Gottes Langmut gegen\u00fcber S\u00fcndern schrieb, die sich in seiner andauernden Zur\u00fcckhaltung des Gerichts \u00fcber die nicht wiedergeborene Menschheit zeigt, sagte der Apostel Petrus:<\/p>\n\n\n\n 8\u00a0Dieses eine aber sollt ihr nicht \u00fcbersehen, Geliebte, dass ein Tag bei dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag! <\/p>\n\n\n\n 9\u00a0Der Herr z\u00f6gert nicht die Verhei\u00dfung hinaus, wie etliche es f\u00fcr ein Hinausz\u00f6gern halten, sondern er ist langm\u00fctig gegen uns, weil er nicht will, dass jemand verlorengehe, sondern dass jedermann Raum zur Bu\u00dfe habe.<\/p>\n\n\n\n (2. Petrus 3,8-9)<\/p>\n\n\n\n Der Sohn Gottes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Als Paulus dar\u00fcber nachdachte, wie Jesus Christus ihn selbst im Hinblick auf sein eigenes Heil behandelte, sagte er:<\/p>\n\n\n\n 13\u00a0der ich zuvor ein L\u00e4sterer und Verfolger und Frevler war. Aber mir ist Erbarmung widerfahren, weil ich es unwissend im Unglauben getan habe. <\/p>\n\n\n\n 14\u00a0Und die Gnade unseres Herrn wurde \u00fcber alle Ma\u00dfen gro\u00df samt dem Glauben und der Liebe, die in Christus Jesus ist.<\/p>\n\n\n\n 15\u00a0Glaubw\u00fcrdig ist das Wort und aller Annahme wert, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um S\u00fcnder zu retten, von denen ich der gr\u00f6\u00dfte bin. <\/p>\n\n\n\n 16\u00a0Aber darum ist mir Erbarmung widerfahren, damit an mir zuerst Jesus Christus alle Langmut erzeige, zum Vorbild f\u00fcr die, die k\u00fcnftig an ihn glauben w\u00fcrden zum ewigen Leben. <\/p>\n\n\n\n (1. Timotheus 1,16-18)<\/p>\n\n\n\n Gott der Heilige Geist<\/strong><\/p>\n\n\n\n In Epheser 4,30 und 1. Thessalonicher 5,19 fordert der Apostel Paulus seine Leser auf, «den Heiligen Geist nicht zu betr\u00fcben» und «den Heiligen Geist nicht zu d\u00e4mpfen». Beide Passagen zeigen, dass Gl\u00e4ubige anf\u00e4llig daf\u00fcr sein k\u00f6nnen, der F\u00fchrung des Heiligen Geistes nicht zu gehorchen und infolgedessen gegen die dritte Person der Gottheit zu s\u00fcndigen. Dennoch bleibt der Heilige Geist trotz des h\u00e4ufigen Versagens von Christen uns gegen\u00fcber geduldig. Er hat alle Gl\u00e4ubigen f\u00fcr den Tag der Erl\u00f6sung versiegelt, und so wird er dem Volk Gottes immer treu sein.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir untreu sind, so bleibt er doch treu; er kann sich selbst nicht verleugnen (2. Timotheus 2,13). Mach es dir in dieser Woche zum Gebet und Ziel, Gottes Geduld in deinem eigenen Leben nicht als selbstverst\u00e4ndlich hinzunehmen. Au\u00dferdem bitte den Herrn, dir die Kraft zu geben, durch das Wirken seines Geistes in dir, seine Langmut gegen\u00fcber den Menschen, die er in dein Leben gestellt hat, widerzuspiegeln.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Montag \u2013 2. Mose 34,1-8<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1 Und der HERR sprach zu Mose: Haue dir zwei steinerne Tafeln zu, wie die ersten waren, damit ich die Worte darauf schreibe, die auf den ersten Tafeln waren, die du zerbrochen hast;<\/p>\n\n\n\n 2 und sei morgen bereit, dass du fr\u00fch auf den Berg Sinai steigst und dort zu mir auf die Spitze des Berges trittst.<\/p>\n\n\n\n 3 Und lass niemand mit dir hinaufsteigen, dass niemand um den ganzen Berg her gesehen werde; lass auch keine Schafe noch Rinder gegen diesen Berg hin weiden!<\/p>\n\n\n\n 4 Und Mose hieb sich zwei steinerne Tafeln zurecht, wie die ersten waren; und er stand am Morgen fr\u00fch auf und stieg auf den Berg Sinai, wie ihm der HERR geboten hatte, und nahm die zwei steinernen Tafeln in seine Hand.<\/p>\n\n\n\n 5 Da kam der HERR in einer Wolke herab und trat dort zu ihm und rief den Namen des HERRN aus.<\/p>\n\n\n\n 6 Und der HERR ging vor seinem Angesicht vor\u00fcber und rief: Der HERR, der HERR, der starke Gott, der barmherzig und gn\u00e4dig ist, langsam zum Zorn und von gro\u00dfer Gnade und Treue;<\/p>\n\n\n\n 7 der Tausenden Gnade bewahrt und Schuld, \u00dcbertretung und S\u00fcnde vergibt, aber keineswegs ungestraft l\u00e4sst, sondern die Schuld der V\u00e4ter heimsucht an den Kindern und Kindeskindern bis in das dritte und vierte Glied!<\/p>\n\n\n\n 8 Da neigte sich Mose schnell zur Erde und betete an;<\/p>\n\n\n\n Dienstag \u2013 Epheser 4,1-6<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1 So ermahne ich euch nun, ich, der Gebundene im Herrn, dass ihr der Berufung w\u00fcrdig wandelt, zu der ihr berufen worden seid,<\/p>\n\n\n\n 2 indem ihr mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut einander in Liebe ertragt<\/p>\n\n\n\n 3 und eifrig bem\u00fcht seid, die Einheit des Geistes zu bewahren durch das Band des Friedens:<\/p>\n\n\n\n 4 Ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung;<\/p>\n\n\n\n 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe;<\/p>\n\n\n\n 6 ein Gott und Vater aller, \u00fcber allen und durch alle und in euch allen.<\/p>\n\n\n\n Mittwoch \u2013 Jakobus 1,18-21<\/strong><\/p>\n\n\n\n 18 Nach seinem Willen hat er uns gezeugt durch das Wort der Wahrheit, damit wir gleichsam Erstlinge seiner Gesch\u00f6pfe seien.<\/p>\n\n\n\n 19 Darum, meine geliebten Br\u00fcder, sei jeder Mensch schnell zum H\u00f6ren, langsam zum Reden, langsam zum Zorn;<\/p>\n\n\n\n 20 denn der Zorn des Mannes vollbringt nicht Gottes Gerechtigkeit!<\/p>\n\n\n\n 21 Darum legt ab allen Schmutz und allen Rest von Bosheit und nehmt mit Sanftmut das [euch] eingepflanzte Wort auf, das die Kraft hat, eure Seelen zu erretten!<\/p>\n\n\n\n Donnerstag \u2013 1. Thessalonicher 5,12-24<\/strong><\/p>\n\n\n\n 12 Wir bitten euch aber, ihr Br\u00fcder, dass ihr diejenigen anerkennt, die an euch arbeiten und euch im Herrn vorstehen und euch zurechtweisen,<\/p>\n\n\n\n 13 und dass ihr sie umso mehr in Liebe achtet um ihres Werkes willen. Lebt im Frieden miteinander!<\/p>\n\n\n\n 14 Wir ermahnen euch aber, Br\u00fcder: Verwarnt die Unordentlichen, tr\u00f6stet die Kleinm\u00fctigen, nehmt euch der Schwachen an, seid langm\u00fctig gegen jedermann!<\/p>\n\n\n\n 15 Seht darauf, dass niemand B\u00f6ses mit B\u00f6sem vergilt, sondern trachtet allezeit nach dem Guten, sowohl untereinander als auch gegen\u00fcber jedermann!<\/p>\n\n\n\n 16 Freut euch allezeit!<\/p>\n\n\n\n 17 Betet ohne Unterlass!<\/p>\n\n\n\n 18 Seid in allem dankbar; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus f\u00fcr euch.<\/p>\n\n\n\n 19 Den Geist d\u00e4mpft nicht!<\/p>\n\n\n\n 20 Die Weissagung verachtet nicht!<\/p>\n\n\n\n 21 Pr\u00fcft alles, das Gute behaltet!<\/p>\n\n\n\n 22 Haltet euch fern von dem B\u00f6sen in jeglicher Gestalt!<\/p>\n\n\n\n 23 Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch durch und durch, und euer ganzes [Wesen], der Geist, die Seele und der Leib, m\u00f6ge untadelig bewahrt werden bei der Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus!<\/p>\n\n\n\n 24 Treu ist er, der euch beruft; er wird es auch tun.<\/p>\n\n\n\n Freitag \u2013 Jakobus 5,7-12<\/strong><\/p>\n\n\n\n 7 So wartet nun geduldig, ihr Br\u00fcder, bis zur Wiederkunft des Herrn! Siehe, der Landmann wartet auf die k\u00f6stliche Frucht der Erde und geduldet sich ihretwegen, bis sie den Fr\u00fch- und Sp\u00e4tregen empfangen hat.<\/p>\n\n\n\n 8 So wartet auch ihr geduldig; st\u00e4rkt eure Herzen, denn die Wiederkunft des Herrn ist nahe!<\/p>\n\n\n\n 9 Seufzt nicht gegeneinander, Br\u00fcder, damit ihr nicht verurteilt werdet; siehe, der Richter steht vor der T\u00fcr!<\/p>\n\n\n\n 10 Meine Br\u00fcder, nehmt auch die Propheten, die im Namen des Herrn geredet haben, zum Vorbild des Leidens und der Geduld.<\/p>\n\n\n\n 11 Siehe, wir preisen die gl\u00fcckselig, welche standhaft ausharren! Von Hiobs standhaftem Ausharren habt ihr geh\u00f6rt, und ihr habt das Ende gesehen, das der Herr [f\u00fcr ihn] bereitet hat; denn der Herr ist voll Mitleid und Erbarmen.<\/p>\n\n\n\n 12 Vor allem aber, meine Br\u00fcder, schw\u00f6rt nicht, weder bei dem Himmel noch bei der Erde noch mit irgendeinem anderen Eid; euer Ja soll ein Ja sein, und euer Nein ein Nein, damit ihr nicht unter ein Gericht fallt.<\/p>\n\n\n\n Samstag \u2013 1. Petrus 2,19-25<\/strong><\/p>\n\n\n\n 19 Denn das ist Gnade, wenn jemand aus Gewissenhaftigkeit gegen\u00fcber Gott Kr\u00e4nkungen ertr\u00e4gt, indem er zu Unrecht leidet.<\/p>\n\n\n\n 20 Denn was ist das f\u00fcr ein Ruhm, wenn ihr geduldig Schl\u00e4ge ertragt, weil ihr ges\u00fcndigt habt? Wenn ihr aber f\u00fcr Gutestun leidet und es geduldig ertragt, das ist Gnade bei Gott.<\/p>\n\n\n\n 21 Denn dazu seid ihr berufen, weil auch Christus f\u00fcr uns gelitten und uns ein Vorbild hinterlassen hat, damit ihr seinen Fu\u00dfstapfen nachfolgt.<\/p>\n\n\n\n 22 \u00bbEr hat keine S\u00fcnde getan, es ist auch kein Betrug in seinem Mund gefunden worden\u00ab;<\/p>\n\n\n\n 23 als er geschm\u00e4ht wurde, schm\u00e4hte er nicht wieder, als er litt, drohte er nicht, sondern \u00fcbergab es dem, der gerecht richtet.<\/p>\n\n\n\n 24 Er hat unsere S\u00fcnden selbst an seinem Leib getragen auf dem Holz, damit wir, den S\u00fcnden gestorben, der Gerechtigkeit leben m\u00f6gen; durch seine Wunden seid ihr heil geworden.<\/p>\n\n\n\n 25\u00a0Denn ihr wart wie Schafe, die in die Irre gehen; jetzt aber habt ihr euch bekehrt zu dem Hirten und H\u00fcter eurer Seelen.<\/p>\n\n\n\nW\u00f6chentliche Passagen zum Nachdenken:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n