Ich wei\u00df nicht, ob Keuschheit das angesagteste ist, aber ich wei\u00df, dass Keuschheit biblisch ist.<\/p>\n\n\n\n
Es ist eines der Zeichen der Verwirrung unserer Zeit, dass so viele Jugendliche und junge Erwachsene sich mehr sch\u00e4men, sich mit keuschem Zur\u00fcckhalten zu kleiden, als sich fast ganz auszuziehen. Selbst nachdem wir die richtigen Einw\u00e4nde beachten: \u201eH\u00fcbsch oder gut aussehen zu sein ist keine S\u00fcnde\u201c. \u201eDas Aussehen verbessern muss nicht Eitelkeit sein\u201c. \u201eDie Grenze zwischen keusch und unkeusch ist nicht immer schwarz und wei\u00df\u201c. Es bleibt immer noch die unbestreitbare biblische Tatsache bestehen, dass Gott Keuschheit als Tugend und ihr Gegenteil als S\u00fcnde betrachtet.<\/p>\n\n\n\n
Hier sind f\u00fcnf biblische Gr\u00fcnde, warum Christen die Keuschheit als eine von Gott beabsichtigte und von Gott erw\u00fcnschte und gute Sache annehmen sollten.<\/p>\n\n\n\n
1. Keuschheit sch\u00fctzt das Intime.<\/strong> Es gibt einen gewissen Bewegung im Feminismus, der besagt, dass Frauen stolz auf ihre sexuellen F\u00e4higkeiten sein sollten und dass jede Beharrlichkeit darauf etwas zu verbergen, was sie nicht verbergen wollen, nur dazu dient, die Dominanz des Mannes zu verst\u00e4rken, dass M\u00e4nner das Recht haben, zu bestimmen, was Frauen mit ihrem K\u00f6rper tun. Aber der Aufruf der Bibel zur Keuschheit beruht nicht auf der angeblichen Unanst\u00e4ndigkeit der weiblichen Form. Das gute Gebot Gottes, sich zu bedecken, soll nicht strafen, sondern sch\u00fctzen. Wie Wendy Shalit schreibt: Der Druck, der heute auf M\u00e4dchen ausge\u00fcbt wird, sexy Selfies zu machen, kommt aus einer Kultur, die Keuschheit routinem\u00e4\u00dfig mit Besch\u00e4mung gleichsetzt, anstatt sie als das anzuerkennen, was sie wirklich ist: ein Impuls, der sch\u00fctzt, was kostbar und intim ist. Der Refrain der Braut im Buch Hohelied — «Erwecke die Liebe nicht, bis es ihr gef\u00e4llt» (Hohelied 2,7) — ist ein Aufruf einer Frau an eine Gruppe alleinstehender Frauen, die sexuelle Erregung und sexuelle Aktivit\u00e4t f\u00fcr die richtige Zeit, mit der richtigen Person, am richtigen Ort aufzubewahren.<\/p>\n\n\n\n 2. Keuschheit akzeptiert, dass unsere K\u00f6rper auch in Gemeinschaft leben.<\/strong> Was bedeutet das? Es bedeutet, dass es zwar sch\u00f6n klingt, wenn man sagt: «Es ist mein K\u00f6rper. Wenn ich das alles raush\u00e4ngen lassen will, ist das meine Sache». Doch das bedeutet zu vergessen, dass unser K\u00f6rper in einem gr\u00f6\u00dferen Beziehungsnetz existiert, genau wie unsere Sprache, unsere Handlungen, unser Wille und unsere W\u00fcnsche. Wir m\u00fcssen uns nicht nach den W\u00fcnschen anderer kleiden. Und doch w\u00e4re es unchristlich, so zu handeln, als ob der geistliche Zustand unseres N\u00e4chsten egal w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n Bevor ich weitermache, lass mich dies so klar wie m\u00f6glich sagen: M\u00e4nner sind verantwortlich f\u00fcr ihren Ehebruch, f\u00fcr ihre Unzucht, f\u00fcr ihren pornographischen Konsum, f\u00fcr ihre Lust und f\u00fcr ihre sexuellen \u00dcbergriffe, unabh\u00e4ngig davon, wie eine Frau sich kleidet. Die Bibel gebietet keinem der beiden Geschlechter Keuschheit, weil das andere Geschlecht einfach unf\u00e4hig ist, seine Hosen anzubehalten und seine Gedanken in Schach zu halten. H\u00f6rt zu, M\u00e4nner: Wenn Potiphars Frau hereinplatzen w\u00fcrde, auf eurem K\u00fcchentisch einen bauchfreien Gig tanzen und euch bis auf den Geburtstagsanzug ausziehen w\u00fcrde, w\u00e4rt ihr immer noch nicht entschuldigt, mit ihr Ehebruch zu begehen. Das Fehlen von Keuschheit in einer Person rechtfertigt nicht das Fehlen von Zur\u00fcckhaltung in einer anderen.<\/p>\n\n\n\n Nachdem das alles gesagt ist, schl\u00e4gt das Gesetz der Liebe nicht vor, dass wir vermeiden wollen, andere zur S\u00fcnde zu verleiten? Der Ausdruck «mit Begehrlichkeit anblickt» in Matth\u00e4us 5,28 wird von einigen Gelehrten (unter ihnen D.A. Carson) \u00fcbersetzt: «um ihre Begierde zu bekommen». Es geht also nicht um Lust im Herzen des Mannes, sondern darum, dass der Mann eine Frau dazu bringen will, nach ihm zu begehren. Ob man diese Auslegung akzeptiert oder nicht, es ist immer noch eine faire Anwendung zu denken, dass die Aussage Jesu uns verbietet, eine Herzenseinstellung zu haben, die begehrt und eine Herzenseinstellung, die von anderen begehrt werden will. Manche Menschen wollen Pornographie sehen und andere wollen Pornographie sein. Vielleicht nicht im w\u00f6rtlichen Sinne, aber es gibt M\u00e4nner und Frauen, die sich nach der Macht, der Aufmerksamkeit und dem Status sehnen, der entsteht, wenn man bemerkt und begehrt wird. Das verleitet andere zur S\u00fcnde und ist in sich selbst s\u00fcndhaft.<\/p>\n\n\n\n 3. Keuschheit geht von der negativen Beurteilung der Bibel in Bezug auf \u00f6ffentliche Nacktheit nach dem S\u00fcndenfall aus.<\/strong> Von Adam und Eva, die sich um Feigenbl\u00e4tter streiten (1.Mo 3,10), \u00fcber die unehrenhafte Nacktheit Noahs (1.Mo 1,21) bis hin zu den peinlich freiliegenden Ges\u00e4\u00dfen der M\u00e4nner Davids (2.Sam 10,4) wei\u00df die Bibel, dass wir in einer gefallenen Welt leben, in der bestimmte Aspekte unseres K\u00f6rpers verborgen sein sollen. In der Tat ist es genau das, was Paulus andeutet, wenn er von unseren «weniger anst\u00e4ndigen Gliedern» spricht, die mit gr\u00f6\u00dferer Anst\u00e4ndigkeit oder Keuschheit behandelt werden m\u00fcssen» (1.Kor 12,23).<\/p>\n\n\n\n 4. Keuschheit umfasst die klare biblische Ermahnung, sich der Sinnlichkeit zu enthalten.<\/strong> Die Sinnlichkeit (Gr: aselgeia) ist ein charakteristisches Merkmal des Fleisches und eines der Kennzeichen der heidnischen Welt (Gal 5,19; R\u00f6m 13,13; 2.Kor 12,21; 2.Petr 2,2, 18). Gibt uns das Wort genaue Anweisungen, wo der gute Geschmack in die Sinnlichkeit \u00fcbergeht — wie lang R\u00f6cke sein k\u00f6nnen, was f\u00fcr einen Badeanzug man tragen muss, oder ob kr\u00e4ftige M\u00e4nner bei 60 Grad in Michigan ohne Hemd herumlaufen m\u00fcssen? Nein. Aber wir sind uns sicher einig, dass es nicht ungew\u00f6hnlich ist, dass M\u00e4nner und Frauen sich auf eine Art und Weise kleiden, die das Aussehen und das Gef\u00fchl der allgegenw\u00e4rtigen Sinnlichkeit unserer Kultur nur noch verst\u00e4rkt. Wenn das Wort aselgeia auf sexuellen Exzess hindeutet, t\u00e4ten wir gut daran zu \u00fcberlegen, ob der Wunsch hinter unserer Haltung ist, diese sinnliche Bestie auszuhungern oder zu s\u00e4ttigen.<\/p>\n\n\n\n 5. Keuschheit zeigt anderen, dass wir wichtigere Dinge zu bieten haben als gutes Aussehen und Sexappeal. <\/strong>Der Aussagen in 1.Tim 2,9 und 1.Petrus 3,3-4 verbieten nicht zu versuchen gut auszusehen. Es ist verboten, sich so sehr darum zu bem\u00fchen, in all den eigentlich unwichtigen Dingen gut auszusehen. Die Frage, die in diesen Versen an Frauen gestellt wird — und sie trifft sicherlich auch auf M\u00e4nner zu — ist folgende: Wirst du die Aufmerksamkeit der Leute mit Haaren und Schmuck und sexy Kleidung erregen oder wird deine Anwesenheit im Raum aufgrund deines christus\u00e4hnlichen Charakters unverkennbar sein? Unkeusche Kleidung sagt der Welt: «Ich bin mir nicht sicher, ob ich mehr zu bieten habe als das. Was du siehst, ist wirklich alles, was du bekommst».<\/p>\n\n\n\n Lass mich das Offensichtliche sagen: Die Bibel hat keine Bilder. Es gibt keine inspirierte Anleitung, wie man sich morgens anzieht. Es gibt Fragen der Kultur, des Gewissens und des Zusammenhangs, die sicherlich eine Rolle spielen. Ich habe keine Checkliste, die du abhaken kannst, bevor du zur T\u00fcr rausgehst.<\/p>\n\n\n\n Aber wenn man der Bibel glauben will, ist diese ganze Sache mit der Keuschheit f\u00fcr die christliche Nachfolge nicht unwesentlich. Dein K\u00f6rper ist mit einem hohen Preis erkauft. Darum verherrliche Gott mit deinem Leib (1.Kor 6,20). Das bedeutet, dass wir nicht jedem alles Sehenswerte zeigen. Und es bedeutet, dass es uns nicht peinlich ist, die kostbarsten Dinge m\u00f6glichst privat zu halten. Scham ist ein wichtiges Thema, in der Bibel und f\u00fcr uns heute. Der Schl\u00fcssel ist zu wissen, f\u00fcr welche Dinge wir uns eigentlich sch\u00e4men sollten.<\/p>\n\n\n\n