{"id":2594,"date":"2020-06-23T09:59:15","date_gmt":"2020-06-23T07:59:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ecg.berlin\/?p=2594"},"modified":"2020-07-13T09:59:25","modified_gmt":"2020-07-13T07:59:25","slug":"10-verantwortungen-gegenueber-der-bibel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecg.berlin\/ru\/10-verantwortungen-gegenueber-der-bibel\/","title":{"rendered":"10 Verantwortungen gegen\u00fcber der Bibel"},"content":{"rendered":"\n

In seinen neutestamentlichen Schriften fasste der Apostel Johannes immer wieder die Verpflichtung des Christen zusammen, der Schrift zu gehorchen. Er machte klar, dass das Wandeln auf den Wegen des Wortes keine blo\u00dfe Option ist.
Erstens<\/strong> sagte Christus, dass, wenn jemand ihn liebt, dieser auch seine Gebote halten wird (Joh 14,15.21.23). Andererseits wird der, der ihn nicht liebt, seine Worte nicht halten (Joh 14,24). Der Gehorsam des Christen gegen\u00fcber der Bibel demonstriert seine Liebe zu Christus und die Echtheit seiner Errettung.
Zweitens<\/strong> erkl\u00e4rte Johannes ganz klar, dass es die Pflicht des Christen ist, ebenso zu wandeln wie Christus gewandelt ist (1Joh 2,6). Gott fordert Gehorsam gegen\u00fcber seinem Wort.
Drittens<\/strong> definierte Johannes die Liebe auf eine unmissverst\u00e4ndliche Weise: \u00bbUnd dies ist die Liebe, dass wir nach seinen Geboten wandeln\u00ab (2Joh 6).
Viertens<\/strong> erfuhr Johannes gro\u00dfe Freude, als er beobachtete und h\u00f6rte, dass Christen Gottes Wort gehorchten: \u00bbIch habe keine gr\u00f6\u00dfere Freude als dies, dass ich h\u00f6re, dass meine Kinder in der Wahrheit wandeln\u00ab (3Joh 4).
Und schlie\u00dflich<\/strong> nannte Johannes das Kennzeichen eines gehorsamen Christen — den Segen des Heilands (Offb 1,3). <\/p>\n\n\n\n

Um konkreter zu werden, vermittelt die Schrift ein mindestens zehn Merkmale umfassendes Profil dessen, was Johannes vor Augen hatte.<\/p>\n\n\n\n

1. Gottes Wort aufnehmen<\/h2>\n\n\n\n

Als Paulus in Thessalonich predigte, empfingen die Zuh\u00f6rer sein Wort nicht nur, sondern sie nahmen es auch auf. Sie lehnten es nicht ab, sondern machten sich das, was er verk\u00fcndigte, zu eigen als das Wort Gottes, nicht als das des Menschen:<\/p>\n\n\n\n

Und darum danken auch wir Gott unabl\u00e4ssig daf\u00fcr, dass ihr, als ihr von uns das Wort der Kunde Gottes empfingt, es nicht als Menschenwort aufnahmt, sondern, wie es wahrhaftig ist, als Gottes Wort, das auch in euch, den Glaubenden, wirkt.
(1Thes 2,13)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

2. F\u00fcr Verst\u00e4ndnis vom Wort Gottes beten<\/h2>\n\n\n\n

Der Psalmist verstand, dass Gott der eigentliche Autor der Schrift ist, und dass es deshalb \u00e4u\u00dferst angemessen ist, seine Hilfe zu erbitten, damit man es verstehe:<\/p>\n\n\n\n

\u00d6ffne meine Augen, damit ich
Wunder schaue in deinem Gesetz! (Ps 119,18; siehe Apg 6,4)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

3. Sich ern\u00e4hren von Gottes Wort<\/h2>\n\n\n\n


Die Bibel beschreibt die Schrift bildlich als Milch (1Pet 2,2), Brot (5Mo 8,3; Mt 4,4), [feste] Speise (1Kor 3,2) und Honig (Ps 19,11), die die Seele ern\u00e4hren. Hiob bezeugte die Wirksamkeit dieser geistlichen Nahrung:<\/p>\n\n\n\n

Vom Gebot seiner Lippen bin ich nicht abgewichen, ich habe die Worte seines Mundes verwahrt, mehr als meinen eigenen Vorsatz [o. meine zugemessene Speise, w\u00f6rtl. mein Bestimmtes].
(Hi 23,12; siehe Jer 15,16)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

4. Dem Wort gehorchen<\/h2>\n\n\n\n

Kaleb erwies sich als Ausnahmeerscheinung (inmitten eines ungehorsamen Volkes), als er dem Wort Gottes v\u00f6llig gehorchte:<\/p>\n\n\n\n

Denn alle M\u00e4nner, die meine Herrlichkeit und meine Zeichen gesehen haben, die ich in \u00c4gypten und in der W\u00fcste getan habe, und mich nun zehnmal versucht und nicht geh\u00f6rt haben auf meine Stimme \u2013 wenn sie das Land sehen werden, das ich ihren V\u00e4tern zugeschworen habe! Ja, alle, die mich verachtet haben, sollen es nicht sehen. Aber meinen Knecht Kaleb \u2013 weil ein anderer Geist in ihm gewesen und er mir v\u00f6llig nachgefolgt ist \u2013, ihn werde ich in das Land bringen, in das er gekommen ist; und seine Nachkommenschaft soll es besitzen. (4Mo 14,22\u201324)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

5. Gottes Wort ehren<\/h2>\n\n\n\n

Die Juden, die nach siebzigj\u00e4hriger Gefangenschaft aus Babylon ins Land zur\u00fcck gekehrt waren, ehrten froh und bereitwillig Gott und sein Wort:
<\/p>\n\n\n\n

Und Esra \u00f6ffnete das Buch vor den Augen des ganzen Volkes, denn er stand h\u00f6her als das ganze Volk; und als er es \u00f6ffnete, stand das ganze Volk auf. Und Esra pries den Herrn, den gro\u00dfen Gott, und das ganze Volk antwortete: \u00bbAmen, Amen!\u00ab, wobei sie ihre H\u00e4nde emporhoben, und sie verneigten sich und warfen sich vor dem Herrn nieder, mit dem Gesicht zur Erde. (Neh 8,5\u20136)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

6. Die Bibel studieren<\/h2>\n\n\n\n

Esra begriff, dass er das Wort Gottes studieren musste. Aber bevor er dar\u00fcber sprechen konnte, war es unbedingt notwendig, dass er zuerst dem gehorchte, was er gelernt hatte. Dieses Prinzip gilt sowohl f\u00fcr den Prediger als auch f\u00fcr die Versammlung:
<\/p>\n\n\n\n

Denn Esra hatte sein Herz darauf gerichtet, das Gesetz des Herrn zu erforschen und zu tun und in Israel Satzung und Recht zu lehren. (Esra 7,10)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

7. Die Bibel predigen und lehren<\/h2>\n\n\n\n

\u00dcberall, wo Jesus hinkam, lehrte und predigte er das kostbare Wort Gottes:<\/p>\n\n\n\n

Und [Jesus] zog in ganz Galil\u00e4a umher, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium des Reiches und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen unter dem Volk. (Mt 4,23; siehe 2Tim 4,2)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

8. Von der Bibel \u00fcberzeugen<\/h2>\n\n\n\n

Apollos predigte nicht einfach, um Information weiterzugeben. Er verk\u00fcndigte die Wahrheit leidenschaftlich, um seine Zuh\u00f6rer zu \u00fcberzeugen und sie zum Weg der Wahrheit Gottes zu bekehren:<\/p>\n\n\n\n

Ein gewisser Jude aber, mit Namen Apollos, aus Alexandrien geb\u00fcrtig, ein beredter Mann, der m\u00e4chtig war in den Schriften, kam nach Ephesus. Dieser war in dem Weg des Herrn unterwiesen, und brennend im Geist redete und lehrte er sorgf\u00e4ltig die Dinge von Jesus, obwohl er nur die Taufe des Johannes kannte. Und dieser fing an, freim\u00fctig in der Synagoge zu reden. Als aber Priszilla und Aquila ihn h\u00f6rten, nahmen sie ihn zu sich und legten ihm den Weg Gottes genauer aus. Als er aber nach Achaja reisen wollte, schrieben die Br\u00fcder den J\u00fcngern und ermahnten sie, ihn aufzunehmen. Dieser war, als er hinkam, den Glaubenden durch die Gnade sehr behilflich; denn kr\u00e4ftig widerlegte er die Juden \u00f6ffentlich, indem er durch die Schriften bewies, dass Jesus der Christus ist. (Apg 18,24\u201328)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

9. Mit der Schrift J\u00fcnger machen<\/h2>\n\n\n\n

Paulus verstand die fortgesetzte und kumulative Auswirkung der Multiplikation; deshalb legte er sie Timotheus eindringlich ans Herz, der die dritte von f\u00fcnf Generationen bildete (Christus, Paulus, Timotheus, treue Leute, andere):<\/p>\n\n\n\n

Und was du von mir in Gegenwart vieler Zeugen geh\u00f6rt hast, das vertraue treuen Leuten an, die t\u00fcchtig sein werden, auch andere zu lehren. (2Tim 2,2)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

10. Vor Gottes Wort zittern<\/h2>\n\n\n\n

Jesaja beschreibt beispielhaft einen dem\u00fctigen Gl\u00e4ubigen, der Gott und sein Wort ernst nimmt (siehe Jes 6,1\u201313):<\/p>\n\n\n\n

Aber auf diesen will ich blicken: auf den Elenden und den, der zerschlagenen Geistes ist und der da zittert vor meinem Wort. (Jes 66,2)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Auszug aus dem Buch «Biblische Lehre<\/a>» (John MacArthur und Richard Mayhue)<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>
\n

Biblische Lehre<\/p>\n\n\n\n

Theologische Literatur im Allgemeinen und dogmatische Werke im Besonderen sind leider meistens in unn\u00f6tig akademischer und somit schwer verst\u00e4ndlicher Sprache verfasst. Dies galt gerade in der deutschen Literaturgeschichte stets als Tugend. Dem Leser, der mit deutscher Theologie vertraut ist, f\u00e4llt sofort auf, dass dieses Werk leicht lesbar ist. Es ist so geschrieben, dass der ernsthafte Christ, der in der biblischen Lehre und den verschiedenen Gebieten der systematischen Theologie in seiner Erkenntnis wachsen will, dieses Werk mit Gewinn lesen, es verstehen und im Leben anwenden kann. Folglich ist diese systematische Theologie f\u00fcr den allt\u00e4glichen Gebrauch in der Gemeinde geeignet \u2013 und somit genau dort, wo gesunde biblische Theologie am dringendsten gebraucht wird.<\/p>\n\n\n\n

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